Texto publicado en Ang Bayan del 21 de junio de 2023. Un nuevo ejemplo de la lucha revolucionaria del colectivo LGBT en Filipinas.
Desde hace más de un año, Ka Daisy, una mujer trans, actúa como combatiente roja a tiempo completo. Se unió al Nuevo Ejército del Pueblo (NPA) durante la pandemia, tras tres años de trabajo revolucionario como miembro del Kabataang Makabayan. Contó cómo su unidad se vio envuelta en un encuentro armado durante su segundo día en ella.
Ka Daisy, también llamada «Inday» por algunos camaradas, ejerce ahora de guía política del escuadrón. Como oficial, vela por el fortalecimiento de la organización. Ayuda a esbozar planes y programas, y garantiza su aplicación. También realiza tareas técnicas diarias, como buscar agua, cocinar y transportar suministros.
«Siento un respeto absoluto por Ka Daisy», dice Ka Alas, su jefe de escuadrón. «Además de ser servicial, enseña bien. Desde que está aquí, me ha enseñado LitNum (alfabetización y aritmética elemental). Como ya he pasado mi mejor época, a veces se me olvidan las lecciones, pero Inday sigue animándome a aprender».
Ka Daisy fue acogida calurosamente por sus compañeros como nueva recluta. Por su parte, fue capaz de adaptarse rápidamente a las normas militares del NPA.
«Incluso antes de unirme a la unidad, los camaradas estaban sensibilizados con mi género. Tenían reuniones de estudio sobre la lucha LGBT», dice Ka Daisy. En su unidad, los instructores incluyen la orientación LGBT cuando dan la orientación militar básica. Con ello se pretende corregir los puntos de vista y el trato erróneos hacia el colectivo LGBT. Todavía se manifiestan algunas ideas erróneas, pero se combaten colectivamente de forma estructurada y camaraderil.
Como otros camaradas, Ka Daisy lleva una pesada mochila. Su bolsa contiene material de lectura impreso, como Ang Bayan así como otros documentos y libros, materiales de cocina, suministros y artilugios. También lleva un kit de maquillaje.
«Siempre que realizamos un trabajo de masas, distribuimos documentos como AB para poner al día a las masas sobre cuestiones sociales importantes», explica.
Si se les pregunta cuántas mujeres hay en la unidad, los compañeros incluyen a Ka Daisy. La situación dista mucho de sus experiencias cuando aún estudiaba en una escuela católica. Experimentó restricciones y discriminación por motivos de género. Se le prohibió llevar la ropa que prefería y tuvo que cortarse el pelo largo.
En el NPA, Ka Daisy está contenta de formar parte de una sociedad que siente empatía y preocupación por las mujeres trans como ella. Para ella, el género no es un problema para hacer la revolución. No es un obstáculo ni una cuestión básica. No es cuestión de competencia. Basta con dedicar el corazón y el tiempo a servir a la revolución.
«Como jóvenes LGBT, es importante nuestro papel en el avance de la revolución. Para cambiar la percepción de la sociedad, tenemos que transformar la propia sociedad», añadió.
Al hacer la revolución, Ka Daisy puede expresar libremente sus verdaderos sentimientos. Durante el 50 aniversario del Frente Nacional Democrático de Filipinas, dirigió las celebraciones en el frente guerrillero. Actuó como animadora del programa y decoró el recinto. También fue una de las instructoras de los espectáculos culturales de danza y canto. Dado el carácter especial de la ocasión, Ka Daisy se pintó los labios, se puso maquillaje facial y se delineó los ojos.
Cientos de campesinos de los barrios cercanos acudieron a la cita.
En el área de responsabilidad de la unidad de Ka Daisy, hay algunos miembros de LGBT que pertenecen a órganos básicos del Partido en el barrio. Participaron activamente en las actuaciones culturales y se mostraron abiertos a socializar con los combatientes rojos.
A Ka Daisy le sorprendió mucho encontrar a alguien como ella, una persona LGBT, que también es combatiente roja.
«Hace tiempo que sé que el NPA acepta a las personas LGBT como yo. Estoy encantada de haber conocido por fin a alguien que procede de la comunidad. Pensaba que estaba sola aquí», bromea.
De hecho, todo el mundo tiene los mismos derechos y responsabilidades en el movimiento. En una sociedad que oprime y juzga a las personas LGBT, sólo en la revolución pueden experimentar la auténtica libertad de ser ellos mismos.
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